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Diana Barrera Holyoak

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Labrar la piedra, esculpir el alma

Riccardo Aurili, Jardinera con desnudo secando su pie ¿Cómo se aprecia una escultura? Más aún, ¿por qué apreciamos algo como una obra de arte? Y, ¿qué implicancia tiene esta experiencia con nosotros los humanos que, podemos convertir una pieza de mármol —una piedra— en algo significativo (llamado arte)? La escultura (el arte) es nuestra metáfora; pero el motivo de esta nueva reflexión es el Perú. Se corre el riesgo de que labrar en la historia peruana resulte demasiado provocador y esperanzador. Próximamente: Símbolo y sociedad II: desafiando al Perú. Atte . La artesana

[Nuevo eBook]: Símbolo y sociedad II. Desafiando al Perú

¿Cómo se aprecia una escultura? Más aún, ¿por qué apreciamos algo como una obra de arte? Y, ¿qué implicancia tiene esta experiencia con nosotros los humanos que, podemos convertir una pieza de mármol –una piedra– en algo significativo (llamado arte)? Observar [1] al Perú a lo largo de su historia implica un trabajo artesanal que como tal demanda relacionarnos tanto de forma racional y emocional con él. Porque entre el artesano –el observador– y su obra –lo observado–, media un vínculo que se cultiva al calor de la experiencia. De tal modo que lo concebido como nuestro; es decir, nuestra identidad, a partir de la capacidad de elaborar elementos significativos, orienta de antemano el sentido de esta reflexión. Miguel Ángel Buonarroti (1475 - 1564) decía que dentro de un bloque de mármol existe un sinfín de obras de arte, lo cual nos parece filosóficamente atractivo, porque implica introducirnos a un universo de límites y posibilidades al que hemos arribado recién en tiempos co...

Democracia y desarrollo: reflexiones durante la pandemia

Covenant Nacional antipapista, Edimburgo (1638) Crisis Afrontar una crisis sanitaria global no puede dejarnos de la misma forma en la que nos encontró; ahora es muy difícil que nos podamos ubicar cómodamente al otro lado de nuestro horizonte cultural como si se tratase de una crisis regional o local, intentando imaginar como la experiencia es vivida en otras latitudes (1). Allí, cuando generalmente, o no sucedía nada, o todo lo que había era una obscena incomprensión. Pero, ahora, a todos nos sucede lo mismo. Afrontamos el mismo riesgo y probablemente sintamos y pensemos lo mismo. Tal vez el paso del virus en algún sentido está alineando nuestras aspiraciones, expectativas e intereses en el globo. En ese contexto, algunos aspectos enigmáticos de distintos géneros se develaron durante la implantación de regímenes que restringieron determinados derechos: aquella pérdida temporal en pro y en salvaguarda del príncipe de la modernidad, “el bienestar social”, impactó tanto en la hondura...

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