Diana Barrera Holyoak

Como un circo romano, en donde corre sangre, humillación, mentiras, lucha por el poder, por el reconocimiento y consentimiento de un montón de gente hambrienta de todo ello porque es tal vez, una forma de hacerse cómplice del poder, de corroborar que ante sus pifias y aplausos el poder de alguien se yergue sobre sus cabezas. En algo parecido se convierte Lima pocos meses antes de las elecciones. La ciudad se convierte en un circo en donde desfilan personajes que confunden la impunidad con la inmunidad, la diversión con la banalización, la amenidad del marketing electoral con la falta de respeto. La sátira de un pendenciero acriollado que convierte la política en el sustento de su olla, no debe quitar de en medio la seriedad que implica la pretensión de ser parte del Estado; de ser un empleado del Estado al servicio de casi 29 millones de peruanos. En mi opinión, las enfermeras, cantantes, voleibolistas, enjuiciados, folkloristas que pretenden ingresar a la política son la ...

Se fue Meche. Dizquen la primera mujer que -en democracia- renuncia a una candidatura presidencial. Alguna vez Cochin dijo: "A través de la democracia, el hombre moderno es prisionero de la ilusión ideológica de lo social que nutre las apuestas políticas" (1980: 224)". Y por favor, que hoy se me permita decir que  "a través de la democracia, la mujer postmoderna es prisionera de la ilusión ética de lo político que a veces nutre las apuestas por el poder". Alan García, ganó una vez más.... 

El año pasado leí un artículo: La raza: un mito moderno , el mismo que -por qué no decirlo-  planteaba de manera ordenada y sencilla la "razón" de aquel discurso. Señala que el concepto de raza (desde la acepción como semejanzas físicas compartidas por un grupo limitado de especies) responde óptimamente a la clasificación de los animales (no humanos) en donde es evidente que sus relaciones responden a condicionamientos naturales. Y que por ello, el concepto de raza, de origen darwiniano (premendeliano), no logra responder con validez a la dinámica genética del humano quien en sus complicados mecanismos de herencia, no logra conservar estrictamente, un conjunto de características que definan a determinada raza “pura”. Por ello el autor prefiere hablar de prejuicios estereotipados o de mitología biológica en tanto que, la idea de raza fue utilizado por la comunidad científica (específicamente de antropólogos físicos) decimonónicos y, que posteriormente se popular...

"El hombre está totalmente loco. No sabría cómo crear un gusano, y crea dioses por docenas". Montaigne Apéndice: De gusanos o "pollosaurios": un paleontólogo, Jack Horner.